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上海玉佛禅寺出现“短期出家” 称身苦心静

[2016-02-19 11:26] 来源:网络整理 编辑:admin  阅读量:19377   
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导读: 10月21日,上海玉佛禅寺佛门僧人体验营最后一日,营员们在玉佛禅寺法师的带领下,身披袈裟,头戴斗笠,双手持钵,整齐列队,一路行走接受信众的布施。托钵目的是为让佛弟子们勿执着于物欲,同时也让信众有更多的机会布施行善,培植福田。...

     当日15时,为期七天的玉佛禅寺首届“佛门僧人生活体验营”在感恩声中闭营,108名营员告别七天“闭关修行”之旅,怀抱清净平常之心再次返回各自的生活。当天上午,营员们还在寺内体验了一场意义非凡的托钵行脚活动。

  10时30分,108名营员在引礼法师的带领下,身披海青,头戴斗笠,双手捧钵,整齐列队,自五观堂门口出发,一路上,托钵者低头垂目,直线前行,接受十方信众的供养,队伍逶迤而有序,场面壮观而威仪。该仪式为时约1小时,路边的信众、游客纷纷恭敬合掌而立,随喜布施,将香蕉、橘子等各类供养食物投入钵中,期待种下一份福田。托钵作为一种佛教生活仪式,目的是让佛门弟子们勿执着于物欲,有尽可能多的时间精进修行,同时也让信众有更多的机会布施行善,培植福田。[!--empirenews.page--]

  中午,寺院为营员们举行了舍戒仪式,这意味着学员即将告别短暂、清净的如僧修行生活,重回尘世,开启新的人生历程。15时,玉佛禅寺首届佛门僧人体验营闭幕式在寺内万佛堂进行。

  闭营仪式上,上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚对营员们七天中的修行成就表示祝贺,勉励大家在今后生活工作中,要处处以出家人的标准严格要求自己、处处以出世之心行入世事业、处处以慈悲喜舍之心处理人际关系、处处以利他奉献之心融入社会。

  清晨5时30分,听着云板、合掌列队来到大雄宝殿诵经,打坐、抄经、听讲、诵念、劳作……20时30分,伴着钟声拜、起,然后回寮房休息。七天的体验,参与的108名学员,过着颇为“复古”的宁静生活。

  马瑞是名85后平面模特,绑着丸子头,戴着美瞳,穿着禅服,参加完七天的体验。很难相信这样的“软妹子”居然来寺院体验僧人修行。她说,自己一直仰慕佛教的智慧,能够参加体验,是因为缘分,但真正体验完,还是跟她最初的设想不同。“来之前,觉得僧人是悠闲地诵经、打坐,没想到修行这么苦、这么忙碌。”马瑞说。

  不少学员表示,一开始有些不适应早起早睡,禅修前行香(快走)20分钟,已经汗湿衣襟,打坐要求纹丝不动,一会儿便觉得腰酸腿痛。每晚拜钟,108次跪下、拜、起,周而复始,更是对体能的极大考验。

  正在新加坡管理大学就读大四的陈铭毅,是此次活动中唯一的一名海外学员,年仅24岁,也是年纪最小的学员。

  在他的7天体验里,对拜钟的印象最为深刻。“唱词会让人很伤感,我的室友唱到一半就会落泪,我也在忏悔做过的一些错事。我个性比较急躁,以后要以感恩的心往前走,多包容,多原谅。”[!--empirenews.page--]

  谈及为何设置如此“忙碌”的日程,上海玉佛禅寺监院慧觉法师表示,这些特别设置的环节,一方面是为了让学员真正体验到当代都市寺院僧人的修行生活,另一方面,也是希望学员能够有所收获,“所谓的收获,就是能够静下心,让自己的心灵得到释放和安宁。”

    寺院“过堂”和普通场合的吃饭不同,过堂前不仅有念诵经咒等仪程,过堂中,学员需要全程止语,哪怕是表达加餐需求,也只是用手势表示。斋堂内,除了偶尔轻微的碗筷碰撞,几乎听不到任何声音。

  根据规定,活动期间全体营员全程吃住在寺庙,不得离开。早报记者从寺院获悉,此次活动中,玉佛禅寺给营员安排的宿舍是五人通铺,干净整洁。

  “像回到学生时代一样,特别有意思。”学员董小姐说,现在和宿舍的同伴、寺院的不少义工都成了好朋友,大家还相约以后一起来礼佛、拜钟、做义工。

  负责此次活动的惟尘法师称,经过连日观察和交流,大部分学员都能适应这些“高强度”的日程安排,最大的困难,是早睡早起。“比起早起,早睡是更大的挑战。”

  这些天来,学员们究竟是否求得清净、觅得初心呢?

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